Khutbah – I
الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، ٱلَّذِى هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ، نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا الله وَحْدَه لَاشَرِيْكَ لَهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ اْلمُبِيْن. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَـمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صادِقُ الْوَعْدِ اْلأَمِيْن. أَمَّا بَعْدُ
فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.
فَقَالَ اللهُ تَعَالَى: اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
Ma’asyiral Muslimin jamaah jum’ah rahimakumullah,
Sedaya puji namung kagunganipun Allah SWT. Dzat ingkang nyiptaaken sedhoyo perkawis ing ngalam dunyo lan akhirat. Ugi Dzat ingkang maringi kita kathah kanugrahan, salah stunggale nggih puniko anugerah iman, islam, lan ihsan. Sedaya kanugrahan punika mangga tansah kita syukuri, kanthi nindakaken taqwa kita dhateng Allah SWT. Taqwa kelawan nindakake sedhoyo perintah-perintahipun lan ugi nilar sedaya larangananipu Allah SWT. Mugi-mugi kita dados tiyang ingkang begjha wonten ing dunya lan akhirat. Ugi istiqamah ing dalem nglampahi titah saking Gusti Allah ta’ala.
Sholawat soho salam, kunjuk dateng nabi agung Muhammad SAW, lumeber dumateng sedoyo keluarganipun, poro sohabatipun, lan ugi sedhoyo ummatipun. mugi kitho sedhoyo dados salah setunggale ummatipun kanjneg nabi Muhammad ingkang pikantuk syafa’atipun, Amin
Jamaah jum’ah ingkang minulyo,
Saat meniko kito sampun mlebet wonten salah setunggale wulan mulyo, nggih meniko wulan Rabi’ul awwal ingkang dipun westani ugi wulan mulud utawi maulid. Dipun westani wulan mulyo keranten wonten sak lebet e wulan meniko kaum muslimin meringeti nggih meniko dinten lahiripun kanjeng Nabi Muhammad SAW. Sahinggo kaum muslimin lan muslimat sami ngatah-ngatahaken sholawat dateng kanjeng nabi Muhammad SAW.
Salah setunggale hikmah anggenipun kitho meringati maulid, wulan utawi dinten kelahiranipun kanjeng Nabi Muhammad SAW., nggih meniko angen-angen ketetapan lan taqdiripun Allah SWT. ingkang moho naqdiraken sedhoyo perkawis ing ngalam dhunyo ngantos dugi akhirat. Taqdiripun gusti Allah ingkang sampun dadosaken kanjeng nabi Muhammad SAW. dados insan pilihan ingkang kanugerahan kamulyanan saking Allah SWT. Dipun dadosaken Allah ta’ala uswah hasanah, panutan kagem kitho sedhoyo ing dalem ngelampahi gesang wonten ngalam dunyo. Allah sampun dawuh wonten Surat Al-Ahzab ayat 21:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيْ رَسُوْلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَثِيْرًاۗ
Ingkang artosipun mekaten: “Temen wus ana ing Rasulullah iku suri teladan kang becik tumrap sira, (yaiku) tumrap wong kang ngarep-arep (rahmat) Allah lan (tekane) dina Akhir sarta akeh nyebut/dzikir marang Allah”.
Saking ayat meniko sampun pertelo bilih kanjeng nabi muhammad SAW dipun tetepaken dados suri teladanm keranten Allah SWT. sampun netepaken sekawan shifat dateng Nabi Muhammad SAW, nggih meniko ;
- Siddiq, ingkang artosipun tiyang ingkang leres ing dalem pangendikan lan tindak-tandukipun, keranten, kanjeng nabi meniko Ma’shum (terjagi saking salah lan dosa)
- Amanah, ingkang artosipun saget dipercoyo, mboten nate goroh utawi ngapusi
- Tabligh, ingkang arosipun, nyampeaken wahyu saking gusti Allah SWT.
- Fathonah, ingkang artosipun cerdas utawi pinter sanget, senajan kanjeng nabi meniko tiyang ingkang ummi (mboten moco lan nulis).
Sedhoyo meniko, ketetapan, taqdir lan kuasanepun gusti Allah SWT. Semanten ugi kuasanipun Allah SWT. netepaken dateng kitho sedhoyo dados tiyang-tiyang ingkang kanugerahan iman lan islam. Keranten haqiqot e mboten wonten perkawis nopo kemawon wonten ngalam dhunyo meniko luput saking kuoso lan ketetapane gusti Allah SWT. Sedhoyo perkawis, ingkang sampun kalampah lan perkawis ingkang badhe dateng. Lan ugi perkawis ingkang nyoto wujud e ugi kang ghaib mboten ketingal wujud e, misalipun kados krentek e ati lan angen-angen e piker. Allah SWT. sampun dawuh wonten al Qur’an Surah Al-An’am ayat 59 :
وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
Ingkang artosipun mekaten : lan wonten ngershanipun Allah sedhoyo kunci perkawis ingkang ghaib, ora ono kang mangerthosi kejobo namung gusti Allah. lan kang mangetosi nopo ingkang wonten darat lan lautan, lan ora ono gegodongan kang rontok tanpo sepengetahuane Allah, lan ora rontok sebutir wiji ing pepetengan lan ora teles lan garing kejobo sampun kaserat wonten kitab kang nyotho (ngih meniko Lauhul Mahfudz)
Saking ayat meniko, sampun pertelo bilih sedhoyonipun sampun dipun tetepaken saking Allah SWT, semanten ugi tetep e kanjeng nabi Muhammad dados insan pilihan panutanipun ummat. lan semanten ugi hinggo kitho sedhoyo ingkang sampun dipun tetepaken Allah Ta’ala dados kaum muslim, monggo sesarengan kito syukuri kanti saestunipun. Nyukuri nikmate iman, islam, lan ihsan. Kanthi taat, ngelampahi sedhoyo ingkang dipun wajibaken dateng kitho, ampun ngantos nilar kewajiban-kewajiban kitho, utaminipun sholat wajib, poso, lan ugi wajib e zakat.
Jamaah jum’ah rahimakumullah,
Sedhoyo kenikmatan iman, islam, lan ihsan meniko, mboten luput saking anugrahipun Allah SWT. lewat didikanipun poro tiyang sepuh kitho sedhoyo, poro guru-guru kitho, poro kiyai-masyayekh lan sinten kemawon ingkang sampun nggiring gesang kitho dateng keimanan lan keislaman, ingkang punjeripun nggih saking kanjeng nabi Muhammad SAW. ingkang peringatan maulidipun badhe kita peringati wonten wulan sak meniko. monggo kito ngatah-ngatahaken maos sholawat dhumateng Kanjeng Nabi Muhammad SAW, lan dedungo kagem tambahipun kesaean dateng poro pendahulu kitho, lan sinten kemawon ingkang berjasa nggiring gesang kito marang keislaman lan keimanan. Menawi tiyang sepuh kitho tasih sugeng monggo kito doa’aken kawilujenganipun, menawi sampun tilar kitho doa’aken tambahe rahmat lan maghfiroh saking Allah SWT. ingkang intinipun, doa kagem tiyang sepuh lan poro pendahulu kitho monggo kitho istiqomahaken. Mugi kanti istiqomahe kitho sregep kirim do’a kagem tiyang sepuh saget dipun contoh, dipun tiru kalihan anak turun kitho sedhoyo.
Jamaah jum’ah rahimakumullah,
Sakmantunipun kitho ngemuti poro pendahulu kitho, ingkang berjasa dateng iman lan islam kitho, monggo kito nggih kedah imut bilih awak kitho sedhoyo ugi bakal dados pendahulune poro anak turun kitho sedhoyo. Sahinggo monggo kito siapaken, ndidik, ngarahaken, dateng keluarga, anak turun kitho, murid-murid kitho lan ugi masyarakat kitho dateng ilmu-ilmunipun dados tiyang ingkang beriman, berislam lan ihsan. Sahinggo kitho sedhoyo terhindar saking bendu lan siksane gusti Allah kang amprat sanget kagem e tiyang-tiyang ingkang mboten iman, mboten ngelampahi wajib e agama islam. Allah SWT sampun dawuh :
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَاَهْلِيْكُمْ نَارًا وَّقُوْدُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلٰۤىِٕكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُوْنَ اللّٰهَ مَآ اَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُوْنَ مَا يُؤْمَرُوْنَ
Ingkang artosipun mekaten: Hei wongkang podo iman, jogoen awak siro kabeh lan keluarga siro kabeh saking geni neroko ingkang bahan bakare rupo menungso lan watu. Penjogone iku poro malaikat kang galak lan ora pernah nulayani marang perintahe Gusti Allah, lan podo ngelakoni perkoro ingkang diperintahaken.
Saking ayat meniko sampun pertelo sanget bilih kejawi saben-saben tiyang wajib jagi awak e piyambak, ugi kedah jagi sedhoyo keluargo, anak turun kitho supados e tetep lan istiqomah imanipun lan islamipun. Temtunipun kanthi didikan agami ingkang mumpuni.
Kedah kitho fahami, bileh tetep e iman, islam, lan istiqomah e ngibadah meniko kedah ngangge ilmu. wonten ngilmune, ingkang umumipun kedah dipun pelajari. ampun ngantos asal-asalan anggenipun ngibadah. kitho kedah merhatosaken syarat-rukun sah e ngibadah, atos-atos sanget kalihan nopo mawon ingkang saget mbatalaken ibadah, mbatalake ganjaranipun ngibadah. Ampun ngantos kitho sampun susah payah ngibadah, anamung mboten sah utawi ical nilai ganjaranipun. utaminipun njagi krentek e ati ingkang sering nganggu khuyuk e ibadah.
Sedhoyonipun berlaku kagem kitho lan ugi anak turun kitho sedhoyo. Sahinggo, menawi awak kitho tasih wonten kirang e anggenipun ndidik putro wayah utawi keranten sibuk e merdamel, monggo kejawi kitho sekolahaken saget kitho arahaken wonten panggenan-panggenan kagem ngaos ilmu agomo. Ngaos wonten poro guru-guru ngaji, ngaos wonten musholla-musholla, ngaos wonten masjid, syukur-syukur saget mondok-aken wonten pondok pesantren. Keranten poro anak turun kitho meniko-lah ibaratipun tabungan kitho, mugi kitho saget saestu ngunduh barokah doa-doanipun anak turun kitho sak mangke nalikane kitho sedhoyo katimbalan sowan wonten ngerso dalem Allah SWT.
Jamaah jum’ah ingkang dipun rahmati Allah.
Mugi Allah SWT. tansah maringi taufiq lan gampil anggenipun kito nyukuri nikmate iman lan islam, tansah maringi gampil anggenipun ngelampahi sedhoyo ketaatan dateng sedhoyo wajib e agomo islam. lan gampil ugi hasil anggenipun ndidik anak-anak kitho, murid-murid kitho, santri-santri kitho sedhoyo. Amin Allahumma Amin
اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
وَالْعَصْرِۙاِنَّ الْاِنْسَانَ لَفِيْ خُسْرٍۙ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ ەۙ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ࣖ
فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيّٰتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَّاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا
بَارَكَ الله لِى وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ ، وَنَفَعَنِى وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذْكُرَ الْحَكِيْمَ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَاِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ ، وَأَقُوْلُ قَوْلى هَذَا فَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم
Khutbah II
اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ اِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَاَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى اِلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا اَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى
وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآ ئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ اَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاَعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ.
اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ
رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَاللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا االلهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرْ